Locaties
5761 t/m 5784 van 6193 resultaten
-
Hervormde Kerk Wierum
Hervormde Kerk Wierum
-
Zijda Yachting - Veritas Elite
Zijda Yachting - Veritas Elite
Direct boekbaar
-
Polboten by Sailingcenter
Polboten by Sailingcenter
-
Het Tripgemaal
Het Tripgemaal
-
Camping it Krúswetter - Wylde Swan
Camping it Krúswetter - Wylde Swan
Direct boekbaar
-
Villa Sun
Villa Sun
-
Veerpont Jonge Seun (Harlingen Sassteiger)
Veerpont Jonge Seun (Harlingen Sassteiger)
-
De Mouterij Franeker
De Mouterij Franeker
-
Ottenhome Heeg- boten - Linssen Grand Sturdy 33.9
Ottenhome Heeg- boten - Linssen Grand Sturdy 33.9
Direct boekbaar
-
Bruggetje Brandemeer
Bruggetje Brandemeer
-
Eysinga State - Vakantiewoning Oan 't Wetter
Eysinga State - Vakantiewoning Oan 't Wetter
Direct boekbaar
-
Reuzen van Akkrum
Reuzen van Akkrum
-
Uniastate en Tsjerke Bears
Uniastate en Tsjerke Bears
-
Dorpskerk Oosterwolde
Dorpskerk Oosterwolde
-
Veerpont Over de Lende (Oldemarkt)
Veerpont Over de Lende (Oldemarkt)
-
Welgelegen - Sunset kamer
Welgelegen - Sunset kamer
Direct boekbaar
-
Kookatelier De Kleyne Sint Jacob
Kookatelier De Kleyne Sint Jacob
-
Pjut
Pjut
-
B&B Lyklamastate - Bakhuisje
B&B Lyklamastate - Bakhuisje
Direct boekbaar
-
De Oare Keamer
De Oare Keamer
-
Aquacamping en Jachthaven De Rakken - Kampeerpods
Aquacamping en Jachthaven De Rakken - Kampeerpods
Direct boekbaar
-
Woonwerkboerderij Ruimzicht
Woonwerkboerderij Ruimzicht
-
Van Harenskerk Sint Annaparochie
Van Harenskerk Sint Annaparochie
-
De heks van Katlijk
De heks van Katlijk
Het verhaal over de heks heeft meerdere bronnen en het is de vraag of ze allemaal waar zijn. Het begint met een paar kwajongens die zilver wilden stelen van oude Griet en door haar betrapt werden.
Stelen door kwajongens’ is van alle tijden, maar wat er daarna verteld wordt, is erg onwaarschijnlijk. De verteller zegt het gelezen te hebben in een geheim document in Tresoar over Katlijk. Laten we Griet zelf vragen wat er gebeurde.
Griet was als meisje naar het oude klooster van Schoten gebracht in Oudeschoot. De parochianen in de keuken hadden het meisje te eten gegeven en haar jarenlang van een slaapplaats voorzien bij het haardvuur. Ze hoorde daar dat er dagelijks missen werden opgevoerd voor het zielenheil van de overledenen en deze mysterieuze Gregoriaanse gezangen waren voor altijd in haar hoofd blijven rondzingen.
Griet vertelt: ‘Op de heide woon ik alleen, omdat het dorp mijn gezangen niet wil horen. Ik zing voor iedereen die in Katlijk is overleden en heb altaartjes gemaakt met kruiden en bloemen. Wie gaat anders voor hen zorgen? De mensen worden bij de nieuwe stenen kerk begraven, maar ik heb er geen vertrouwen in dat mensen alle dagen voor de doden de gezangen zingen.’
‘Ik leef vooral van mijn zandraapjes. Mensen weten niet hoe voedzaam ze zijn. Ik drink de melk van mijn geit. Jullie vragen me over die kwajongens die mijn zilver wilden stelen en weten niet waar ze zijn. Dat weet ik ook niet. Kijk naar de heide en het bos en jullie zien overal paden. Bij elk pad heb ik ‘tekens’ in de natuur gezet en het kan zijn dat de jongens daardoor verdwaalden. Misschien hoorden de jongens mijn gezang in de verte en lokte het hen naar de wereld van de overledenen. Maar misschien zijn ze gewoon uitgegleden in het sompige veengebied.’
Er werd in het dorp niet meer over Griet gesproken, maar de ouders van de jongens liet het niet los. Vele eeuwen later woonden de nazaten van deze families op de zandgrond in de nieuwe wijk De Akkers in Heerenveen. Laat daar nou het heidezand van Katlijk en van Griet haar betoverde tekens naar toe zijn gereden. Zo nu en dan horen deze families Gregoriaanse gezangen in hun kelders- en daar is niets aan te doen.
-
